La bondad y la belleza de la Creación abarcan el conjunto de la realidad porque la creación entera muestra el amor de Dios. Sin embargo, para el ser humano no es evidente la manifestación de Dios en su creación.
El ser humano necesita un aprendizaje si quiere apreciar la Creación como obra de Dios.
El camino a la "diafanía" de la que habla Teilhard de Chardin se recorre, a menudo, gracias al conocimiento empírico de la realidad que proporciona la ciencia. No obstante, el conocimiento minucioso y riguroso del funcionamiento de la naturaleza no garantiza la percepción de su belleza y bondad.
Para poder reconocer lo que se ve es necesaria la reverencia, el asombro, ante el exceso que supone los dones recibidos que sobrepasan cualquier expectativa posible sobre la creación.
En la tradición cristiana, el asombro está ligado a una visión sacramental del universo. Cuando el universo es percibido como sacramental, la percepción empírica de la realidad lleva a "descubrir el universo entero y todas las realidades que lo componen como nacidas de Dios, Amor primordial del cual provienen.
"Esta "experiencia desbordante de la Gracia" de Dios se transforma en agradecimiento. Es la mística que nos anima.
Espiritualidad Ignaciana
Ciao.
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